每个国家的女人对于自己的女人身份的认知是不一样的，下面我们就对比下中日两国女人最大的四个区别。
有句老话，说这世上最享受的事，是住英国房子，用中国厨师，娶日本女人，拿美国工资(与此相对，最要命的事，是住日本房子，用英国厨师，娶美国女人，拿中国工资。
有篇知名作家义愤填膺控诉日本是劣等民族的文章里，竟在结尾笔锋一转：他们可庆幸的是有世界上最优秀的女人，这些温和的女人守护了这个民族。原来他骂日本只骂男人，日本女人还是大大的好的，一低头的温柔，让这个民族好好地存活了下来。
日本女人是男人们的梦想，温柔贤慧，含蓄可人，是做好妻子的人选。
无论如何，让男人感兴趣的女人，也是要让女人暗中琢磨一番的。有时候看到些议论日本女人的文章，不论褒与贬，都是到位的少。
我自己在几年前写过几十篇中国女人看日本女人，前日又见一篇以偏概全的日本女人观文章，感觉上若让不明就里的人读了，非以为多数日本女人不幸地处于水深火热中不可。于是不禁要跳将出来，聒噪几句。
简单一些，将日本女人与中国女人比较，找出最大的区别处是：
其一，日本女人认为做女人很好，充分感受身为女人的喜悦。我们经常可以听到中国女人说，来世再不做女人了，这念头在日本女人中极少。
还有，我去看望过一位刚生产的日本女友，她的母亲也正好来了。女友说，昨天看到婴儿出来，我差点激动得哭了呢。母亲说，是呀，这是只有做女人才能体验的喜悦幸福啊。一个普通场景里，她们对身为女人的喜悦不言自明。
其二，日本女人比中国女人有忍耐力。我见过不少看似柔弱如水，而实际耐力极强的女人。她们掌握着外柔内刚的技巧，那甚至不用学习，是印在了遗传基因里的。举一个明显的例子，在产房，日本女人是不叫痛的。
其三，日本女人较之中国女人，对于性爱持开放态度。她们没有受礼教管束的后遗症，虽以议论性爱为羞，但不达耻，是比较原始的，人性的。正经与风情的界限模糊，可以戏称为披着纯情外衣的女郎。
这风情不是中国新新人类所摆出的纵欲姿态，是自然地享受，没心没肺的。所以，一百名女大学生在看到贞操一词时，只有两名答出了词意。
其四，她们婚前婚后反差巨大。从初长成到结婚，是骄矜的阶段，多数经济宽裕，任性游玩，包括体验男人。婚后基本都具贤慧品质，甘于琐碎，是过日子的好手。
书店里女性杂志、时装类多为青年女子设，已婚女性的杂志封页多有如何节约伙食费或者光热费的字眼。这种反差比中国女人的婚姻前后来得猛烈。
中国女人喜做男人的娇妻，日本女人兼任男人的母亲。一日，我亲耳听见几位日本太太谈论丈夫，其中一位说，他早上自己知道吃了简单的早饭走，余者赞叹：好能干懂事的丈夫哦。双方语气都如说孩童。
所以日本男人中有恋母情结者众，是自小被贤慧母亲照顾得无微不至，婚后的妻子于是以能充任妻子兼母亲职为己任，若能再兼情人，自是个中高手，不过这种情形不多。
又有一句老话，说女人最好是在家是主妇，在外是贵妇，在睡房是荡妇。这三妇之说，日本女人中合格者定比其它国家的多。如果我是男人，我就会希望娶日本女人，也就是说，日本女人的种种好处，是针对于男权社会的。
日本女人的好，暂时还不会变化，一个成熟的社会的变迁是缓慢的。在她们的女权意识觉醒以前，男人们还有大段时光可以憧憬日本女人。之所以这样说，是前阵子，一个日本女孩给我来信，说我以前说的日本女人缺少贞操观的说法让她不快，要与我讨论。
她说，你知道现在的日本年轻女孩为何这样任性，贪图享乐，像你说的不知羞耻吗？因为日本女人一直被男人欺负惯了，我们的所谓堕落是一种反抗。她的话代表了部分年轻女郎，看着祖母，母亲隐忍的一生而要创新的想法。
但是我知道她结婚后也会是贤慧女人，这看看她的母亲便知道。罗马不是一天修成的，日本女人的贤良，也不是隔一代就突然失传的，并且，环境也不允许她们思变。
虽然，很有可能，如果有人组织了游行示威要男女平等，将有许多日本女性，包括家庭主妇会以闹女权革命了，同去同去的心情结伴出门，不过基本上要赶着在丈夫回家以前告诉游行队伍，要去买菜烧饭。
忘了说，这亦是日本女人的特点，追随大流，人云亦云，但心里也不是没有主意的。喜欢与周围人一样，平和地，安全地，在小范围里安详地操持人生，有一点四两拨千斤的味道。
其实做女人挺好，只要真正的投入其中的角色，认真的将他演绎好，再不好的角色都有他的闪光点。
