在现代,男人看女人一般先看脸再看胸最后看腿。胸大是很多女性朋友的追求,丰胸更是女性永恒的话题。而古代却以胸小为美,今天小编就给大家讲讲古人的审美观,下面一起来看看吧。
现代人对乳房的审美,其实跟史前时代基本一样,喜欢波涛汹涌貌似也是一种返祖现象呢。据考古发现,我国曾出土一些新石器时代的女体雕像,乳房肥硕,臀部丰满,那时候男人的嗜好大抵一如中国特色。
关于古代女性乳房,可用两条线来比喻,一条是下坡线,从大到小,缓缓而下,至魏晋到底了。然后是上坡线,从无到有,起于唐宋,逐渐变大,一段时期内与三寸金莲并列为女性性征。20世纪初,三寸金莲消亡,胸器越发抢人眼球,乃至今日。
先秦时期,乳房虽然归入隐私,不见文字记载,但唯其私隐,或许人们更注重也说不定。这就跟交朋友的道理是一样的,越是亲密重要的朋友,越喜欢单独相处,若是无足轻重的人,又何必三缄其口?
两汉前后,女性乳房形诸于文字的并不多,司马相如《美人赋》写东邻之女玄发丰艳,蛾眉皓齿,没有乳房。曹植《美女篇》和《洛神赋》也是如此,尤其《洛神赋》,铺排华丽,堪称对女性身体的详尽描述,可是胸部阙如。谢灵运《江妃赋》也一样,对胸部不赞一词。六朝艳体诗,包括后世的诗词,尽情歌颂女子的头发、牙齿和手,对女性乳房视而不见。
从偶尔出现的记载里,亦可发现其变小的趋势十分明显。
如笔记体《汉杂事秘辛》里描写汉宫廷对梁莹的全身体检,堪称巨细无遗,居然提到了她的乳房,只有胸乳菽发四字。菽是豆类的总称,大约形容她的双乳刚刚发育,仿佛初生的豆苗,娇嫩异常。
敦煌曲子词也提到乳房,如:素胸未消残雪,透轻罗、胸上雪,从君咬……不过,只见其白,不见大小,就审美对象而言,想必跟之前也差不多,素胸嘛,无法让人想象其逼人胸器。
到了晋代,以道家葛洪为代表的男性,提出了欲御女,须取少年未生乳的口号,详见其《抱朴子内篇》收录的《玉房秘诀》,我怀疑该书的始作俑者就是他自己。也就是说,女性乳房在未发育时是最性感的。此处的少年显然就是未成年少女。至此,乳房完全退出了性爱生活,变得无足轻重。
其后,又进入上坡线时代。
如《隋唐遗史》等多种笔记记载了杨贵妃的故事,说杨贵妃和安禄山私通,被安禄山的指甲抓破了乳房,她于是发明了一种叫诃子的胸衣遮挡。又传说,杨贵妃有次喝酒,衣服滑落,微露胸乳,唐玄宗摸着她的乳房,形容说:软温新剥鸡头肉。安禄山在一旁联句:滑腻初凝塞上酥。唐玄宗全不在意,还笑道:果然是胡人,只识酥。安禄山描写的是乳房的触觉,未免过分,褚人获《隋唐演义》便评论说:若非亲手抚摩过,那识如酥滑腻来?
用鸡头肉形容乳房,酥是酥了,腻也腻了,可是小得可爱亦可怜。