女子缠足是封建社会对女子实行性压迫的重要表现之一，它和性欲及满足男子的性兴趣有很大关系。今天我们就一起来看看古代女子为什么要缠足，缠足和性的关系，下面一起来看看吧。
西洋人也经常用高跟鞋痛饮白兰地。小脚和大脚相反，常能刺激男人的性欲。六朝时代有本小说，名叫飞燕外传，描写赵飞燕和合德姊妹的轶事。提到成帝晚年因房事过多，患了精力减退、阳萎的毛玻但是每次一看到合德的小脚时，便忽然精力饱满，性欲激昂。
飞燕的脚也被形容得能为掌上舞，可见她不但身轻如燕，一双金莲还没男人一只手掌大。
据说，杨贵妃在乱军中被皇帝赐死后，有人拾到她的一只绣花鞋，纵长只十公分而已，被视为无上珍宝。怪不得诗人描写女子小脚为金莲，小脚就像一瓣一瓣的莲花一样裹小脚的习尚。大抵由此开始，约在北宋以后。缠足再配合柔软体操和呼吸法，使女子在交合时，表现出特别的技巧，令男人乐不可支。赵飞燕幼时便束紧腰部、调练呼吸勤练快舞，而得宠君前。风气所趋，形成社会普遍对小脚好感，产生很高的评价。造成母亲在女孩很小的时候，就用布巾将她们一双脚紧紧缠裹住，走起路来也一摇一摆，婀娜多姿。这都是根据古代的导引法和胎息法想出来的绝招，由于不合乎健康原则，早已为国人所唾弃。也有人说，缠足为的是要使女子行动不能太自由，防止她们逃亡而作的必要措施。
这种论据是稍为牵强而论理也略嫌薄弱。因为贫穷的丈夫，希望妇人分担劳务，并同负担经济开销，她所作的事愈多愈好，至于推车担浆在所不计，小脚怎能负担？富有的家庭，三妻四妾虽有逃跑可能，但数倍于此的家丁家将，把庄守院，既使再大脚的女子，插翅也难逃。我们若把缠小脚和三妻四妾的制度相题并论，是比较合理的想法。当时的男人，把女子视为财产之一，作为宠玩的禁恋。小脚只是此种制度的衍生而已。
由于女性缠足，配合房中术的技巧，发展出四十八种闺房秘技，成为所谓的第二性技。例如缠足应用在食的方面，可以在五趾弯曲的深沟里，放入瓜子和葡萄干之类的食物，男人用舌头去舔食，这是一种刺激性兴奋的调情动作。至于在\’承’的方面，即是把小脚分别在颊上、膝上以及阳具上抚弄，藉以提高性欲。\’悬’，则是把女子缠足的布解开，再用此布把女子的脚倒悬在床台上，用以提升男人性欲。\’捉’即是将女子小脚，放在男人脚上，然后逐渐抬高。\’挟’是要女子把小脚紧抱在胸前。\’推’是女子的两脚当作车病，双手推握作推车状。\’挑’是将女子的一只脚担在男人肩上所作的性爱动作。这种放一只脚在男人肩上的动作，也曾在\’洞玄子’一书中出现，是\’卅法’之一，称之为\’马摇蹄’，为许多男人所乐于采用。此外，用到舌头和牙齿的有\’吮’和\’舔’。前者是男人用嘴像吸母乳般地，吸吮小脚莲尖；\’舔’是吻着小脚脚掌。\’啮’是轻轻啮咬金莲；\’咬’则是用力啮咬脚趾。\’金瓶梅’中，西门庆用三根手指，拨弄赏玩潘金莲的脚趾，这叫\’捻’。双手掬握叫\’握’，还有\’捏’，大拇指搔小脚脚板底叫\’搔’。中指插人脚趾间的深沟里，轻轻摩擦叫\’控’。\’肉蒲团’书中所说的\’顺水推舟’，即是古女经中的龙翻。顺水推船而下，用用力少而船行速，所以作者才用这个名称。
