古代男权社会,妇女受到压迫,而女性必须保持处女之身就是其中一项。大家都对中国古代检验处女之身的方法有所耳闻,其实外国古代也有检验处女的方法,一起看看吧!
(一)、贞操带
贞操带的起源众说纷纭。有人说是十字军东征时,从阿拉伯後宫带回仿制,有人说是威尼斯、加尔加摩商人因为长期在外,为了防止妻女不贞而发明的。贞操带是基督教禁慾信条、市民财产私有、这两种观念奇妙结合下的产物。
贞操带对於那些信守禁慾信条、和市民财产私有原则的人来说,妻子的生殖器和属於他的钱没有两样,只能由自己使用,不能为他人所占有。因此为了保险起见,就必须将妻子的生殖器锁起来.就如同必须将金钱锁起来一样。
简单的说,贞操带就是用金属制成的兜挡布。将腰、股以下锁在金属格子里,重要部位配置倒钩和利齿,让其它的男人无法轻越雷池。前面只留一个细长的小缝(小便用),後面有个圆长小洞(大便用)。在金属格子内侧用天鹅绒布作衬里,使金属格子不易开启,并配了锁匙交由丈夫保管。多疑的丈夫上锁後随身携带,就可以放心的出远门。回来後只需捡查锁上的封条即可。
事实上,中古世纪的贞操带对妇女的贞操并无多大的保护作用。从史料记载的情况来看,中古世纪的一般人,对於性爱是相当放纵、自由的。而且独守空闺的妻子是不会甘於如此雌伏。欧洲中古世纪的讽世画就曾出现过让渡钥匙的传统题材,丈夫前脚刚出门,妻子就已将副锁匙丢给了情人。
贞操带的使用流传甚广,直至本世纪30年代在西方还有余波。根据记载,1930年代时,男用和女用的贞操带仍在外科器材目录里出现。但主要目地是用来防止手淫。十九世纪中叶苏格兰医生穆谛还曾设计一种用软橡皮做的贞操带,穆谛还说:苏格兰妇女最少有一半用人工阳具自慰过。当时,这种行为在道德上是不被容许的。发明新式的贞操带竟是要自己守贞。可是二十世纪末的性医生却反过来鼓励自慰,认为可以纾解性压力,两者大异其趣。
(二)、贞操锁
古代的韩国,是在少女的阴部安装一个金属圈。钥匙由母亲保管到女孩出嫁再交给女婿。这种金属圈即称作贞操锁。
(三)、真实之口
处女或非处女-对於这个监别法,男性都极感兴趣,不仅在中国唯然,在古罗马时代,甚至有辨别是不是处女的神像。这个称为真实之口的石像( 电影罗马假期中就有这幕戏)只要是非处女对女性把手伸到它的口中,它就会把嘴巴闭起来,咬断该名女性的手。实际上,石像是不会把嘴巴闭起来的,所比以,无论那一种女性,只要把手放入石像的口中,都会得到处女的证明。假如想洗清不名誉的罪名,这种说法是最好的监别法。
(四)、阴部逢合、割礼
日本古代有种残酷的刑罚是将女性的阴部逢合。男性也有采用这种刑罚的,这是为了防止女性红杏出墙、或让男性无法享受鱼水之欢。古代的阿拉伯、埃及、东非等伊斯兰教教徒,也曾经流行所谓女子割礼。这是将八岁到十二、岁三岁的女孩子的阴蒂割除。
古代的阿拉伯、埃及、东非等伊斯兰教教徒流行女子割礼,将八岁到十二、岁三岁的女孩子的阴蒂割除。割礼的目地不仅是为了卫生问题,当然也是为了防止淫荡。男性的包皮割礼是让龟头露出,使快感迟钝。同样地,女性的割礼是减低可能构得到的快感部份,防止女性的偷情。
女子割礼的方式有很多种,有的部族是用针穿过阴蒂,然後用线去拉紧,有的则是用剃刀或玻璃碎片去割除。至於阴唇,有的是用手由根部扯断。这种痛苦,一般人绝对很难想像。通常他们先用冷水去冷却伤口,再用牛奶清洗。而且在伤口癒合以前,必须自己睡在另外一个其它地方。
关於这种女子割礼,有人说是因为男性的忌妒心所产生。但是,这反而常会造成男性的自我伤害,因为敏感的女性外性器被铲除後,只能寻求阴道内部的快感,如此一来,她们只好要求既硬且大的东西。即使是信心十足的伊斯兰教教徒,性慾还是一样的。因此,就算是割除了阴蒂或小阴唇,依旧无法解决问题。这种的女子割礼,反而让女性去学会了一种让阴道紧缩的技术,高级娼妓便运用这种技巧,以博得男性的欢心。
(五)、画的贞操带
古代也有人在人体的某些部位上面画画,通过画迹来辨别是否失贞。西洋流行贞操带的想法,在古代的日本、韩国也都有之,日本的构想比西方更为有趣。一是用画的贞操带。这是在女孩子的肚子画上图或写上字,一旦图或字被抹掉了,即表示不贞。
关於这种贞操带,有二、三则笑话:一位丈夫在出远门时,因为担心妻子不守妇道,便在妻子的肚子上写了一个马字。当丈夫回来会,发现马字比自己以前所写的粗大,即怒气冲冲的责骂妻子,妻子却回答道:马每天喝豆桨,当然会变肥。另一个人是在妻子的肚子上面画了一幅钓鱼图。後来,垂钓者摔到了对岸。妻子的回答是:这边钓不到鱼,当然要到对面去。
有一个善妒的丈夫,出门之前在妻子的左右大腿内侧,各画了一个卫兵,回来之後,发觉卫兵两人竟然对调了,妻子的回答是:站累了,也该换换班呀。
(六)、圣经中辨贞淫法
圣经中也有疑妻行淫辨识法。送妻到祭师那里,带大麦面做供物,不可浇油加乳香,作素祭。然後妇女发誓,由祭师作法,然後喝下苦水。听说,不贞的妇女会肚腹澎胀,两脚消瘦。( 圣经.旧约.民数记.第五章)