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明清时期如何看待同性恋?

明清时期如何看待同性恋?

  同性恋不是当代社会时髦的产物,而是与人类历史共存的现象,足以说明同性恋的自然性。不同的是在不同的社会阶段,根据政治、经济、文化的不同,同性恋人群会有着不同的显张性和隐秘性。

  最近,娱乐圈最大的新闻,莫过于香港演艺界著名歌星张国荣事件。我们在震惊和感伤之余,免不了要联想到当年的林黛、翁美玲,以及后来的筠子、陈宝莲……这些功成名就的明星大腕们,何以竟会如此轻生?显然,他们当中大多数人都是为情所惑,但是此次张国荣的死,似乎又有其特殊原因。

  据媒体报道出道将近20年的张国荣,最后几年的时间几乎都与唐先生的名字绑在一起。还说,张国荣其实不是一开始就是同性恋,刚出道时,曾传出他有意追求毛舜筠,但落花有意,流水无情,最后两人只做好朋友。六七年前,张国荣在演唱会上以一首《月亮代表我的心》公开献给唐先生,算是正式向社会大众公开自己的感情世界,从此,张国荣名字与唐先生再也没有分开过。令人唏嘘不已的是,正如陈凯歌所说:张国荣真的成了程蝶衣!没有张国荣,就没有《霸王别姬》。

  《霸王别姬》,是一部描写娱乐界同性恋的片子。对于同性恋,我记得以前我们曾经讨论过这个问题。主要的意思是摘掉有色眼镜,正确看待同性恋。不应该把同性恋定义为性取向障碍,因为美国精神病学会早在1974年就经投票表决把同性恋从性障碍中删除,国际疾病分类第10版中也取消了同性恋。所以,我们现在不应把同性恋看作一种异常,sexstudy.org不应视为一种疾病。当然这需要较长时间社会公众观念的适应,也需要同性恋群体从各方面规范自己的行动,在大众面前树立真实的形象。这次张国荣的死,人们悲哀的情绪压倒了对他同性恋的惊诧,说明人们对同性恋人群已经是逐步接受的了。

  同性恋不是当代社会时髦的产物,而是与人类历史共存的现象,足以说明同性恋的自然性。不同的是在不同的社会阶段,根据政治、经济、文化的不同,同性恋人群会有着不同的显张性和隐秘性。由此想到上次的话题,说的是明朝晚期的性爱风气,其实,明朝晚期直至清末民初的性爱风气,还有另一个特点,就是男性同性恋风气日炽。

  当时的男性同性恋风气,在社会上不同的层次演示着。从明朝宫廷中的好男风传统,到晚明士人的同性恋风气;从江南风月中的娈童狎客,到福建一带契兄弟风俗,我们可以想见当时人们对同性恋的认可甚或赏识的态度。

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