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从古代房中术借鉴房事学问

从古代房中术借鉴房事学问

  性爱,是人们生活中永远不变的话题。每次谈论这个话题,人们都有各自的见解。完美性爱是每个人所追求的,而完美性爱是可以创造出来的,只要花点心思。所以,我们需要通过不同的方式学习、了解让性爱更加完美。下面,就一起来看看古人的房中术有哪些需要我们借鉴的。

  如今社会对房中术存在不少的误解,有的人奉一滴精十滴血、精枯髓竭的理论为性生活准则,还相信狗鞭、虎鞭能壮阳;有的人则视之为邪理歪论,完全置传统的房事养生观念于不顾。

  许多人认为讲究性交技巧只是为了满足性的需要,获得性的快乐,而古代房中术不仅有满足性的需要、获得性的快乐的一面,还包括节制情欲,而这一切都围绕着养生长寿。

  其实,人类的性行为有三个功能:一是快乐的功能,二是健康的功能,三是生育的功能,而中国古代房中术更侧重于健康的功能,性交要服从于养生,为了养生,有一套特殊的交合方法,有时要尽欢,有时又要节制,所以中国古代房中术又可称之为房事养生学。

  那么,古代房中术中有哪些值得我们借鉴,为性爱加分的呢?

  提倡男性节欲

  凡事都讲究一个度,无论是现在的房事还是古代房事,都提到了这点。医学家通过对纵欲伤身现象的观察,提出了节欲养生的主张,即主张两性在享受性快乐的同时,还要节制性生活,兼顾健康与长寿。对于男性而言,这种节欲论观点更加突出。

  提倡男性节欲有两层意思:一是承认性生活是夫妻之道的重要组成部分,但要乐而有节,即男女性爱符合天地阴阳变化规律,但需限制频率才能健康长寿。

  第二层意思是指控制交合时的射精量,甚至忍精不射,传到民间,就有了一滴精十滴血的说法。需要强调的是,这种说法并不正确。因为性交多是体力上的消耗,以及少量蛋白质、糖与水分的损失,只要保持正常频率,根本谈不上有损健康。过分追求忍精不射,反而可能引起男性后尿道和膀胱充血,引发性交后尿频,还容易造成男性精神负担,影响其正常的性欲。

  更关注女性的性满足

  性爱是双方的,不仅仅是自我满足,更是让对方满足。对于性满足,古代房中术更强调女性的感受,认为只有在女性得到性高潮的情况下,才对男女双方,尤其是男性的身体有利。所以房中术的性技巧大多针对激发女性的快感而来。

  具体说来,房中术最讲究的是性生活时要有前戏,对女方进行性唤起;性爱时间适度,且一定要等女性获得性高潮后再结束。这种理论与现代性学中强调充分前戏、控制性爱时间的理论不谋而合。

  另外,不少房中术理论都强调了性爱时九浅一深的技巧,即房事时阴茎插入阴道不宜过深,抽动时应做到徐缓均衡,认为这样才能增加男女房事时的快感,并能避免损伤血脉。这种理论与现代性学中女性G点理论和女性性敏感区的认识相似,即在女性阴道里只有外1/3处才有触觉神经末梢,对这个部位进行有效刺激,能最大限度地帮助女性获得性快感。

  提倡定期性保健

  房中术中另一个值得我们借鉴的就是其性保健锻炼部分,这也适用于现在的性爱。每天早晨起床后应正坐于床,伸直脊背,放松臀部,做收敛肛门的锻炼。

  房事中,男性要等阴茎充分勃起后再行房,动作应尽量舒缓,放松背部,收敛肛门。射精时,应弯曲背部,肢体不要动,同时深吸气,宁静地等候一段时间再射精。房事后,应将余精洒尽,趁阴茎尚未疲软时抽出,并且在房事完成后清洗阴部。

  性爱需要我们时时发现,时时学习,不断创造,才能让性爱更加完美,达到高潮。所以,对于古代房中术,我们也应取其精华去其糟粕。

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