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古代是如何向男女进行性教育的?

  现代社会科学的进步,人们的思想越来越开放。怎样过性生活我们可以通过电视、电脑等等来学习,可是古代思想那么保守,他们又是如何进行性教育的呢?其实在我国历史上,最早的性教育记载开始于汉代,以下我为大家介绍一下我国古代如何对男女进行性教育的,一起来了解一下吧!

古代是如何向男女进行性教育的

  东汉建初四年即公元79年,朝廷组织了一次全国性的经学讨论会,由皇帝亲自主持,这个会议的记录以后由班固整理编辑成《白虎通德论》,简称《白虎通》,这是当时官方对经学的标准答案,对后世影响很大。

  可是,就是这么一部官方的极为正统的书,却对性问题十分重视。

  《白虎通》还有一节专门讨论辟雍。辟雍是古代的一种学宫,男性贵族子弟在里面学习作为一个贵族所需要的各种技艺,在课程中居然还有性教育。

  那么,为什么性教育要在学校进行而不能在家中进行呢?从《白虎通》看来,这个问题在那次御前会议上也被提出来了,《白虎通》记录下来了,原文解释道:父所以不自教子何?为渫渎也。又授之道当极说明阴阳夫妇变化之事,不可父子相教也。意思是父亲不能教自己的儿子,这样轻慢不严肃。

  东汉把性教育作为贵族子弟学校的必修课,可见那时人们的性观念还是相当开明,对研究性问题相当重视。当然,从今天的观点看来,性教育不能父子相授,则未必。

  那么在我国古代,广大民众有没有性教育呢?当然有。不过没有那么系统、全面,而多用形象化教具,进行暗示引导的教育方式。嫁妆画和压箱底就是其中主要的两种。

  嫁妆画实际上是一卷约有8张至12张不同性交方式的春宫画,因为社会大量需要,所以多用木版印制,乡土味、民间色彩很浓。

  在女儿出嫁前,父母往往购买一两卷嫁妆画,放在嫁妆之中,随女儿带到夫家去,到了新婚之夜,小两口他们往往对性是很无知,就把嫁妆画铺在床上照猫画虎地做。

  关于嫁妆画的记载,最早见于汉代,其实物在民国初年还有不少发现,可见此物在中国历史上已经存在了很长时期。东汉文学家张衡曾写过《同声歌》,以女性第一人称描写男女在新婚之夜的心情,后世对此诗评价很高,认为它丽而不淫、寄兴高远、以喻臣子之事君也等等。

  除了嫁妆画以外,中国古代还有一种性教育工具是压箱底。它是一种瓷器,有的比拳头还 小 一些,外形多为水果状 , 有盖,内藏一对呈交合状的男女。平时,人们把它放在箱底以辟邪,到了女儿出嫁前,母亲把压箱底取出来,揭开盖以示女,让她体会夫妻之道。

  以上内容介绍的就是我国古代社会对男女性教育的一些方法,其实古代性教育也不单一是暗示引导,也有些古书有所记载,但不像现代社会那么普及而已,性生活是人类自古以来的生理需求,不同时代有不同的性教育方法。

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