港媒称，内地首份同妻人群调查报告出炉。所谓同妻是指与男同性恋结婚的异性恋女性，是同性恋人群的衍生群体，也是社会中隐秘的弱势群体。调查显示，内地目前约有1600万名同妻，研究团队历时三年时间跟访调查同妻群，发现逾九成人遭遇过家庭暴力，三成人在婚姻中没有性生活，但仅有三成人选择离婚。
据香港《明报》4月17日报道，研究负责人、哈尔滨工业大学社会学教授唐魁玉称，社会歧视、无法律保障，是同妻当前的困境。
经济子女问题 仅三成人离婚
2012年6月，四川成都一家大学的教师罗洪玲，发现丈夫的同性恋身分后痛不欲生，从一座公寓的13楼堕楼身亡，引发舆论哗然。罗洪玲是内地约1600万同妻的一个缩影，在传统的家庭伦理束缚下，同妻在婚姻中承受着家庭暴力、少性甚至无性等巨大压力，对于婚姻的维持以及解体都经受着与常人不同的艰辛和困扰。
中新社16日报道，哈尔滨工业大学社会人类学研究小组历时3年，近日完成了中国官方首个同妻群体生活适应问题研究。研究负责人唐魁玉表示，在内地，同性恋尚且是一个隐形的群体，更别说同妻了，所以1600万这个数字并非调查所得，而是一个非常保守的估计，实际可能更多。
唐魁玉的研究小组透过对国内网络上活跃的同妻群中的173人跟访调查：同妻主要是35岁以下，占跟踪访问人群的75%。在接受跟踪访问的3年里，9成以上受访者称受到过冷暴力、肢体冲突、严重家庭暴力等家庭暴力行为。3成在婚姻中没有性生活，但处于照顾子女或经济塬因，仅有3成人选择离婚。
罪魁是传统道德异性恋霸权
唐魁玉认为，亟需推出相应法律，让同妻选择离婚的时候，能得到充分的法律保障。他表示，同妻悲剧的产生不在同性恋丈夫，而是影响同性恋者选择生活的传统道德和异性恋霸权，解决同妻困境有赖于社会对于同性恋者的接纳和保障，使得同性恋者有权利和自由去选择自己的生活方式，不需要用妻子来做挡箭牌。社会气氛愈来愈开放，同妻数量才会下降。
同妻通常选择哑忍
另据香港《成报》4月17日报道，化名雨梅的48岁同妻是家庭主妇，女儿今年已经21岁。她接受内地媒体访问时说，1992年通过朋友介绍认识现在的丈夫，当时觉得对方干干净净的，看起来特别斯文。两人在认识八天后就决定闪婚，但雨梅在婚后第四天就遭到冷暴力，丈夫回家很少说话，一年内都没有碰过我的身体，在长辈催促生孩子下，才勉强发生关系。
雨梅后来发现全家都知道他是同性恋，就瞒我一个人。得悉真相后，雨梅想过自杀，但因为不想给女儿一个单亲家庭，最终决定哑忍。她说，对他来说，我只不过是传宗接代的工具、照顾家庭的保母。不，连保母都不如，他挣的钱有一大半都花在了别的男人身上……我痛恨我的丈夫，不是因为他耽误了我，而是因为他毁了我的孩子。
另一名化名乐彤的前同妻今年31岁，硕士学历，任职大学老师，硕士毕业后过相亲认识任职公务员的前夫。
乐彤说︰新婚第一晚，他对我说他阳痿。在我没有怀孕之前，他每周和我有一次性生活，几乎没有前戏直奔主题，可他为了要孩子还是很努力。当我确定怀孕了，他经常夜不归宿。直到儿子出生两年以后，才发现他是同性恋，于是离婚。
资料图片：同性恋举办婚礼
【延伸阅读】中国同妻人群调查报告出炉 跟访人仅三成离婚
中新网哈尔滨4月16日电（记者 王舒）中国国内同妻人数约1600万，在传统的家庭伦理束缚下，同妻在婚姻中承受着家庭暴力、少性甚至无性等巨大压力。中新网记者从哈尔滨工业大学了解到，该校人文学院社会人类学研究团队历时3年时间，完成了中国教育部关于同妻群体生活适应问题研究项目，该项目是中国国内第一份系统关注同妻群体的研究报告。
同妻，是指与男同性恋进入婚姻关系、本身为异性恋的女性，是同性恋人群的衍生群体，也是目前社会中隐秘的弱势群体。研究负责人、哈工大社会学教授唐魁玉向记者介绍，目前，同性恋话题在中国国内目前仍未被社会普遍价值观所认同，同妻更作为社会边缘群体，在与同性恋者组成的婚姻家庭中是弱者，对于婚姻的维持以及解体都经受着与常人不同的艰辛和困扰。
根据调查显示，目前中国同妻数量在1600万左右，该研究团队历时3年时间通过对中国国内网络上活跃的同妻群中的173人进行持续跟访调查：跟访人中超九成遭遇过家庭暴力，三成人在婚姻中没有性生活、但仅有三成人选择离婚。在被调查的173人中，18岁至25岁的46人；26岁至25岁的84人；36岁至45岁25人；46岁至55岁的14人；55岁以上4人。据唐魁玉教授介绍，同妻主要人群集中在35岁以下，占跟访人群的75%。在研究人员调查的同性恋丈夫是否有性生活一项中，40.5%的同妻回答半年少于5次、34.1%的同妻回答几乎没有、完全没发生，而受访的173名同妻中，超9成人受到过冷暴力、肢体冲突、严重家庭暴力等家庭暴力行为。
3年中，研究人员通过与被调查者进行跟访、在线聊天得知，目前跟访人中仅有31.2%的‘同妻’选择了离婚。研究人员发现，同妻选择维持婚姻的原因多跟子女和经济方面的顾虑有关。唐魁玉表示，同妻悲剧的产生不在同性恋者自身，而是影响同性恋者选择生活的传统道德和异性恋霸权，解决同妻问题仍依赖于中国国内社会文化对于同性恋者的理解和接纳。（完）
