单从角先生这个词的表面意思很难了解它的含义，简单点说它是古代的一种女用情趣用品。那么，什么是角先生？
角先生，南方作郭先生，俗名男型，按摩棒，人造阳器，多为初生鹿茸，软中带硬，绝类阳具。其是古今中外妇女普遍使用。千百年来，性工具在中国大量使用，一以在夫妻之间助兴，二以供遭受严重的性压抑、性饥渴的守节妇女进行性溢泄。
清朝道光十八年（1838年）刊行的《林兰香小说》便写过：京师有朱姓者，丰其躯干，美其须髯，设肆于东安门之外而货春药焉。其‘角先生’之制尤为工妙。闻买之者或老媪或幼尼，以钱之多寡分物之大小，以盒贮钱， 置案头而去，俟主人措办毕，即自来取，不必更交一言也。
对此，古代的性小说和春宫画多有描绘。古人对此称为角先生、触器、广东人事、景东人事等。这些性工具名目繁多，有勉子铃、锁阳、悬玉环、奇器包、三十六宫都是春等，但大部分已经失传。
《知堂回想录》：第六篇拟曲《昵谈》里有‘树胶生支’这一个字，是翻译原文抱朋这字的意义，虽然唐译芯刍尼律中有树胶生支的名称，但似乎不及角先生三字的通俗。知堂所云抱朋，即Baubon。《昵谈》中说抱朋系红革制成，质地结实，不但这样，还柔软如睡眠，而且那带子像羊毛一样，简直不是皮条。第七篇《皮匠》中，克耳敦说，女人和狗一样的爱吃皮货，如知堂所言，或有双关的寓意。
抱朋、树胶生支、角先生，皆Dildo之属，只是有材质上的不同。知堂引Suidas辞典，言抱朋昔用无花果木，后来方作改良。树胶生支顾名思义，但依唐义净译根本说一切有部芯刍尼毗奈那，以树胶作生支者，谓诸树胶乃至余物，作男根形，可知古印度所制生支，并不限于树胶。
性欲是每个女性都切切实实存在的，即便是以前也是如此，从一些出土的文物就可以看到其中的踪迹。
