在现代落红是一件正常的事，大部分只会尊行内心的感受、乐趣，极少人会重视它，而在古代落红不仅仅是一种生理现象，更是一种忠贞、清白的代表。那么在古代女子第一次落红到底有多重要?具体来了解下。
古代的女人在那样一个封建的社会她们的地位是很低下的，如果让男人发现新婚夜她们没有落红的话她们会死的很惨，那么女人的落红到底多重要呢?男人在乎女人的第一次吗?下面大家就跟着小编一起来看看吧!
古代女人的地位低下，受到很多伦理道德的限制，其中，贞洁观便是贯穿整个古代历史的最为落后、对女子坑害最大的观念。
在古代，新婚之夜检验女子是否贞洁的最普遍手段便是落红。
古代卖淫业十分发达，妓女当然一般不是处女，可是嫖处女妓，为她开苞，可是件大事，嫖客要花十倍以至几十倍的代价。至于非处女，那当然没有处女值钱了，娶了非处女，要遭人耻笑。有这么一个故事：有个寡妇再嫁，有人就送上一副喜联：花径昔曾缘客扫，蓬门今始为君开。
古代男子之所以产生这种处女嗜好的偏执心理，主要还是出自私有财产观念。如果妻子婚前已非处女，那么就很难保证她所生的子女是出自丈夫的血统，也很难保证丈夫的财产不落入野种之手。同时，妻子既然是丈夫的私有财产，那么丈夫就要保证自己有首次使用权，如果是吃了剩菜，用了旧货，那会十分损害男子的自尊心。
处女嗜好之所以产生的另一个原因是，中国的古人对于童身特别迷信，认为和童男、童女亲热能驻颜养生。六朝时的性学古籍《玉房秘诀》中说：夫男子欲得大益者当御童女。古典小说《封神榜》中曾提到使用万点梅花帐(处女初次亲热处女膜破裂热血染帐上)可以大破鬼神之敌，这也说明处女之宝贵神奇。
在许多朝代，宫廷都要选美，由各州府选拔少女送往宫廷。选美有许多条件，例如年龄、身高、健康、容貌、身体发育程度以及种族等等，但最重要的一个条件是必须是处女。如果把非处女送进宫去，那可是大罪，因为是非处女，进入宫廷时也可能有孕，如受皇帝宠幸，生下的野种变成龙种，那就使皇家血脉混乱了。
在中华文化博物馆中展出了一个瓷印，上有守珍印几个字，是宋代州府选美送往宫廷时，证明某个女子是处女的凭证。把这个印蘸上朱砂，盖在女子臀部，不易脱落，这就算产品合格证明了。
这种状况，在古代一些文人所写的狎词和反映社会风尚的性小说中多有表露。例如清末的一首俗曲五更调《闹新房》里，从一更众人闹新房，二更新人入罗帏，写到三更的海棠枝上试新红之后，新郎就喜滋滋地验红了：三更里明月来相照，奴好似狂风吹折嫩柳腰。郎爱风流不顾奴年少，忍痛含羞随他来颠倒。弄出一点红，滴在白绫标，不怕羞丑拿到灯前照。新郎见了喜红，心中多欢悦，说奴是黄花女，喜笑在眉梢。
这种见红的手绢，不但新郎要看，有时连外头的宾客和男方的家长，都要赞叹不已地传看这块血迹斑斑、代表新娘贞洁的手绢。如果新娘不落红，而外面又围着一大堆等着见红的人，那场面的确十分尴尬，后果十分严重。
即使现在这个社会在发展，人们思想也随之得到解放，对于爱不再像以前那么保守了，但是男人对于女人的处女情结却还是根深蒂固，当他们发现自己的女友不是处女以后，他们会觉得这个女人很随便，或是觉得她们不干净。
而如果他自己得到了这个女人的第一次的话，那么他就会更加珍惜她，好好对她，那为什么男人会有这样的偏差，男人真的就如此重视第一次，对非处女就要另眼相看吗?
女人的第一次可以说是具有重要的意义的，那是她们从女孩变为女人的过程，也是第一次让她们体验到亲热的快乐，所以女人怀念自己的第一次，但是男人却在乎女人的第一次。
即便现在这个社会，开放的程度大过于从前，处女情结却依旧深深的刻印在男人的骨子里，他们是真正的只许州官放火，不许百姓点灯。
对于自己男生总是没什么要求，他们出轨没什么大问题，但是如果这个放在女人身上却好像便成了一个十恶不赦的事情了。
所以在这个处女频临绝种的时代，男人依然乐此不疲的希望能够找到一个处女，可见男人对于女人的第一次是多么的在乎。
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当男人发现一个女人不是处女，或是在婚后才发现妻子不是处女的时候，这个男人心里多少都会有一些憋屈，他们会开始闹情绪，而妻子不是处女这样一个豪不充分的理由甚至会成为他们日后出轨的借口。
男人总希望自己的女人是一张白纸，这上面只能留下他们的印记，却不容许任何其他男人的插入，如果他们发现女人情感经历太过丰富的话，可能会退缩。
因为他们觉得这样的女人肯定在身体上也是不干净的，而单纯的女人能更好的满足他们的大男人主义和征服欲。
结语：很多男人嘴上说不在乎女人是否第一次，但内心还是很在意的。所以，女人不管是现在还是未来，还是先保护好自己，别太感情用事。
