在古代除了男人女人外还有一种人就是太监，虽然太监这个词在现代中没有，但并不代表没有存在。
从精神分析层次上讲，我没有在文明时代看到太监文化有绝迹的趋势，反而有愈演愈烈之势。没有那些丢失阳刚之物说话阴阳怪气的太监，并不等于说没有人想当太监，并不等于说没有从事职业宫刑的权威人士。
阉割情结存活于潜意识中，臣服心态和精于奴才的技术积累到一定的时候，就会发生挥刀自宫。
太监大约消失于晚清，生殖器被暴力阉割似乎殇于文明程度，实际上，太监绝迹是权力博弈的一个文化符号，作为实体的太监消失了，但太监文化一直在延续，并形成了根深蒂固的阉割情结。
中国有文字记载的时候，就有太监的描述，比如甲骨文就有关于殷时代阉割的记载，周时代，生殖器被阉割的男人被称为寺人，寺是象形字，说明用刀割去阳物。
从殷时代记载来看，太监主要是战争中的俘虏，到了后期，不乏有家境贫困的子弟自愿接受阉割。在宫廷中，也就是在权力关系的运作中，宫刑是仅次于死罪的严厉惩罚。
从这里，我们可以找到太监文化的基本逻辑：仇恨权力暴力阉割臣服奴才。从这个逻辑上分析，太监绝对不是起源于殷时代，而是人类更早的蛮荒时代，应该从什么时候开始出现呢？
搞清这个问题，必须要明白，太监起源的动因到底是什么？
太监起源于仇恨情绪，阳物是权力体系的象征，仇恨导致斗争，战俘被割去了阳物，等于说，在这种权力体系斗争中他们（遭阉割者）处于无条件的从属地位，他们失去了男人的基本特征，不具备权力体系中占主导地位者的性活动，他们选择生存的技术就是臣服和奴才气质，从这个意义上讲，只要人与人斗争，就会发生阉割事件。
太监文化隐匿于潜意识中，男性生殖器是权力斗争的制高点，如何抢占制高点，使用的是暴力，暴力是太监文化的载体。
阉割事件经常发生，这是太监文化的一种延续。
所以一些阳刚之物会遭受阉割，一些热血者最终堕落成愤世嫉俗的流氓，执着生长的锋芒最后成了一堆破稻草，使被阉割者臣服了。
